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AMBIENTE TERRENO CHE PRODUCE INAPPETENZA DEI BENI DEL CIELO

Vista noturna da Times Square a New York. Tutte le risorse di una propaganda rutilante sono impiegate per “catturare” l’ignaro passante, attirarne in ogni modo la sua attenzione, eccitarlo al massimo e, finalmente, indurlo a comprare qualcosa che normalmente non comprerebbe.

Ecco un aspetto della vita frenetica delle grandi città moderne. Tutto è movimento, sensazione, eccitazione, fretta.

Un famoso affresco di Fra' Angélico, raffigurante San Domenico in meditazione, costituisce un contrasto scioccante con la prima fotografia.

Sarebbe possibile per i cittadini delle moderne babilonie conservare quella splendida distensione psichicha, che prepara le anime per le più alte vette dello studio o della meditazione?

Chi non vede quanto l’agitazione del mondo moderno allontani la stragrande maggioranza degli uomini dal gusto di raccogliersi in Dio per studiare e per pregare?

Nel Cielo, dice S. Agostino, “riposeremo e vedremo, vedremo e  ameremo, ameremo e loderemo. Ecco quel che si avrà senza fine alla fine” (De Civ. Dei, 1. XXII, c. 30, n. 5).

La trepidazione della vita di oggi prepara gli uomini a capire e desiderare questa felicità?

(Plinio Correa de Oliveira - trascritto da “Catolicismo”, Dicembre 1960, www.catolicismo.com.br)

 

Vi do la mia impressione...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

In “Ambienti, Costumi, Civiltà”, mirai ad illustrare l’importanza della Rivoluzione “A” tendenziale, e il suo nesso con la
Rivoluzione “B”, così come con la Rivoluzione “A” sofistica.
Un nesso che se fosse stato tenuto in conto dai diversi movimenti contro-rivoluzionari, avrebbe accresciuto la loro autenticità ed efficacia, conferendo un tutt’altro aspetto allo scontro “Rivoluzione -
Contro-Rivoluzione”.

Plinio Corrêa de Oliveira

 

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